![\"\"](\"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/180430108_4069763506413469_5869878987770389103_n-300x192.jpg\")
<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Prim\u0103vara este anotimpul revenirii la via\u021b\u0103 a naturii \u0219i perioada de \u00eenceput a mai multor calendare populare, c\u00e2nd oamenii se preg\u0103tesc pentru a \u00eent\u00e2mpina prim\u0103vara, rena\u0219terea timpului \u0219i \u00cenvierea M\u00e2ntuitorului. \u00cenceputul anului agrar anun\u021b\u0103 o serie de activit\u0103\u021bi practice dar \u0219i magice. Desf\u0103\u0219urat\u0103 \u00een acord cu ritmurile naturii, activitatea uman\u0103 vizeaz\u0103 rezultate ce pot fi ob\u021binute prin practici de influen\u021bare, desf\u0103\u0219urate \u00eentr-un timp sacru, de s\u0103rb\u0103toare. \u00cen a doua zi de Pa\u0219te, la sate, oamenii \u00eel urm\u0103resc pe cel care a ie\u0219it primul la arat \u00een acel an \u0219i \u00eel s\u0103rb\u0103toresc. Obicei ceremonial cu func\u021bii agrare, \u201dObiceiul plugarului\u201d este un ritual de fertilitate menit s\u0103 aduc\u0103 recolte bogate. \u00cent\u00e2lnit cu mai multe denumiri, \u00een satele din Mure\u0219 – Fugar (Fuga din T\u0103u) la F\u0103r\u0103g\u0103u, Pog\u0103nici la S\u00e2nmihaiul de P\u0103dure, Plugar, obiceiul are aceea\u0219i semnifica\u021bie, diferite fiind doar momentele de organizare \u0219i \u00eembr\u0103c\u0103mintea \/recuzita participan\u021bilor. <\/p>\n\n\n\n
Diferit de obiceiul din satele mure\u0219ene, \u0219i prin folosirea telegu\u021bei, pe care este purtat plugarul, obiceiul plugarului la Pintic, jude\u021bul Bistri\u021ba N\u0103s\u0103ud a fost cercetat \u0219i de etnograful Anton Badea \u00een 1970, care a publicat observa\u021biile sale \u00een 1975 \u00een Revista Muzeului Jude\u021bean Mure\u0219, Marisia V:<\/p>\n\n\n\n
\u201d \u00cen Pintic, prim\u0103vara fl\u0103c\u0103ii din sat urm\u0103resc cu mare grij\u0103 pe cel ce iese primul la arat. Odat\u0103 aflat, se duc doi, trei fl\u0103c\u0103i la el pe c\u00e2mp cu o plosc\u0103 de \u021buic\u0103; se furi\u0219eaz\u0103 pe dup\u0103 tufe s\u0103 nu-l observe plugarul \u0219i \u00een momentul cel mai potrivit se reped c\u0103tre el s\u0103-l prind\u0103. Acesta las\u0103 plugul la brazd\u0103 \u0219i fuge; fl\u0103c\u0103ii \u00eel ajung, \u00eel iau pe bra\u021be, \u00eel a\u0219eaz\u0103 pe grindei, se cinstesc cu b\u0103utur\u0103, apoi \u00eel pun pe plug \u0219i-l duc acas\u0103 de-l dau \u00een primire familiei sale. \u00centre personajele care particip\u0103 la desf\u0103\u0219urarea obiceiului se disting dou\u0103 tabere: prima compus\u0103 din bgir\u0103u (primarul) dinainte \u0219i boii care ajut\u0103 plugarul s\u0103 fug\u0103 de pe teleag\u0103, iar a doua compus\u0103 din bgir\u0103ul dinapoi \u0219i d\u0103r\u0103banii (paznicii) care trebuie s\u0103-l p\u0103zeasc\u0103 \u0219i s\u0103-l prind\u0103 pe acesta la toate \u00eencerc\u0103rile de fug\u0103. Pog\u0103niciul este singurul personaj neutru \u0219i mai t\u00e2n\u0103r( 12-14 ani); el are numai misiunea de a pocni din bici pe l\u00e2ng\u0103 boi. De remarcat c\u0103 plugarul \u00ee\u0219i alege dintre cei mai sprinteni fl\u0103c\u0103i pe bgir\u0103ul dinainte, iar acesta, la r\u00e2ndul lui alege celelalte personaje pe care le-am amintit. Vinerea, fl\u0103c\u0103ii merg la casa plugarului pentru a preg\u0103ti \u201dteleaga\u201d, dintr-un lemn de carpen verde, ca s\u0103 nu-l poat\u0103 rupe, preg\u0103tesc t\u00e2njal\u0103 lung\u0103 de 5 m, pe care o \u00een\u021bepenesc la teleag\u0103, o g\u0103uresc la cap\u0103tul dinainte \u0219i la mijloc, iar prin cele dou\u0103 g\u0103uri introduce c\u00e2te un \u201eg\u00e2nj\u201d (r\u0103suvitur\u0103 din lemn de carpen) puternic, ce las\u0103 \u00een p\u0103r\u021bi c\u00e2te dou\u0103 capete lungi de un metro. De partea dinapoi a t\u00e2njelei se mai leag\u0103 dou\u0103 funii puternice, iar pe teleag\u0103 se fixeaz\u0103 o sc\u00e2ndur\u0103 \u0219i o pern\u0103 pe care st\u0103 plugarul; \u00eentre \u201dcracii\u201d telegu\u021bei se \u00een\u021bepene\u0219te pe vertical un lemn rotund, de care se \u021bine s\u0103rb\u0103toritul. Apoi \u00een a patra zi, vin la casa plugarului muzican\u021bii, tineretul din sat \u0219i to\u021bi fl\u0103c\u0103ii ale\u0219i pentru organizarea obiceiului, \u00eembr\u0103ca\u021bi cu c\u0103ciuli negre, c\u0103m\u0103\u0219i albe de s\u0103rb\u0103toare, cioareci, \u00eenc\u0103l\u021ba\u021bi cu opinci legate cu noji\u021be din p\u0103r de capr\u0103, iar la g\u00e2t cu n\u0103frame ro\u0219ii. \u201dBgir\u0103ul dinapoi\u201d , \u201dD\u0103r\u0103banii\u201d se prezint\u0103 la casa gazdei ca s\u0103 ia \u00een primire pe plugar; gazda le adduce \u00eent\u00e2i un b\u0103tr\u00e2n, apoi un copil \u0219i la urm\u0103 adduce plugarul, care este luat pe bra\u021be de cei doi \u201dd\u0103r\u0103bani\u201d, dus afar\u0103 \u0219i pus pe teleag\u0103. Dup\u0103 ce fac \u00een ograd\u0103 trei \u00eenv\u0103rtituri cu teleaga, ies pe poart\u0103 \u0219i se \u00eendreapt\u0103 spre hold\u0103 c\u00e2nt\u00e2nd patru c\u00e2nt\u0103ri pe aceea\u0219i melodie: 1)Frunz\u0103 verde buruian\u0103\/M\u0103 duc la plug \u00een poian\u0103 ; 2)Coalea prim\u0103verile\/C\u00e2nd ie\u0219eau plugurile, 3)Horea plugarului, 4)C\u00e2ntarea lui Bucur.Ie\u0219ind din sat, plugarul trebuie s\u0103 scape pentru a fugi la hold\u0103. Este ajutat de oamenii lui, care dau teleaga c\u00e2nd \u00eenainte, c\u00e2nd \u00eenapoi, prin manevre rapide \u0219i bru\u0219te , cu scopul de a-I \u00eendep\u0103rta pe \u201ed\u0103r\u0103bani\u201d \u0219i a-i u\u0219ura fuga. Dac\u0103 nci a\u0219a nu reu\u0219e\u0219te, \u00eencearc\u0103 s\u0103 fug\u0103 pe t\u00e2njal\u0103, care este figura cea mai grea. Sc\u0103p\u00e2nd dup\u0103 c\u00e2teva \u00eencerc\u0103ri, fuge la hold\u0103 urm\u0103rit de cei ce-l p\u0103zesc. C\u00e2nd sosesc \u0219i ceilal\u021bi, \u201dd\u0103r\u0103bani\u201d \u00eel iau pe bra\u021be \u0219i-l pun pe teleag\u0103, se \u00eenv\u00e2rtesc de trei ori \u00een hold\u0103, apoi\u201dbgir\u0103ul dinainte\u201e, arunc\u0103 de trei ori cu \u021b\u0103r\u00e2n\u0103 spre toate punctele cardinal, pentru a se face roade bune. To\u021bi fl\u0103c\u0103ii \u00ee\u0219i pun pene verzi din hold\u0103 \u201dbgir\u0103ul dinainte\u201d \u00eei cinste\u0219te cu \u021buic\u0103 din plosc\u0103 \u0219i pornesc cu c\u00e2ntec la sc\u0103ld\u0103toare, dar pe drum, dup\u0103 c\u00e2teva manevre foarte energice \u0219i spectaculoase, plugarul sare pe teleag\u0103 \u00eendrept\u00e2ndu-se \u00een fug\u0103 spre r\u00e2u, unde \u00eel a\u0219teapt\u0103 multimea satului. Ajuns la r\u00e2u \u00ee\u0219i arunc\u0103 c\u0103ciula, n\u0103frama la g\u00e2t \u0219i cureaua la mal, sare \u00een ap\u0103, se dezbrac\u0103 de c\u0103ma\u0219\u0103, o ud\u0103 bine, strope\u0219te cu ea spre punctele cardinal, pentru a se face roade bune \u00een toate \u021barinile. Plugarul \u00eentinde apoi \u201dd\u0103r\u0103banilor\u201d un cap\u0103t al c\u0103m\u0103\u0219ii; ace\u0219tia trag de ea pentru a-l scoate pe mal, iar plugarul trage din r\u0103sputeri ca s\u0103-i bage \u00een ap\u0103. Dup\u0103 disput\u0103, c\u0103ma\u0219a poate s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een m\u00e2na adversarilor, ori \u00een m\u00e2na plugarului, care o arunc\u0103 peste \u201dd\u0103r\u0103bani\u201d \u0219i fuge din ap\u0103. Ajuns la o cas\u0103 din marginea satului, unde este a\u0219teptat cu haine uscate, se \u00eembrac\u0103, este din nou pus pe teleag\u0103 \u0219i dus prin sat. Prin repetatele \u00eencerc\u0103ri de fug\u0103, izbutite sau neizbutite, obiceiul cap\u0103t\u0103 un dinamism puternic, caracteristic unor lupte \u00eenver\u0219unate. Plugarul se poate ascunde prin cur\u021bile \u0219i casele gospodarilor dac\u0103 este rapid, c\u00e2nd cu t\u00e2njala, c\u00e2nd cu teleaga \u00een por\u021bile peste care sare . \u201dD\u0103r\u0103banii\u201d \u00eel g\u0103sesc, gazdele respective \u00eei cinstesc cu b\u0103utur\u0103 \u0219i spectacolul se repet\u0103 p\u00e2n\u0103 la casa plugarului, unde odat\u0103 ajun\u0219i, fac trei \u00eenv\u00e2rtituri \u00een ograd\u0103, apoi s\u0103rb\u0103toritul este luat pe bra\u021be, dus \u00een cas\u0103 cu muzican\u021bi \u0219i predat familiei. Dac\u0103 plugarul este sc\u0103pat, un lucru care nu se prea \u00eent\u00e2mpla, \u201dbgir\u0103ul dinapoi\u201d trebuie s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 osp\u0103\u021bul la to\u021bi fl\u0103c\u0103ii ce particip\u0103 la obicei, la toate neamurile plugarului, iar tineretul pierde jocul. \u00cencepe osp\u0103\u021bul , cu m\u00e2ncare, cu b\u0103utur\u0103, cu c\u00e2ntec \u0219i se termin\u0103 jocul mult a\u0219teptat de fete \u0219i ceilal\u021bi fl\u0103c\u0103i din sat\u201d. <\/p>\n\n\n\n