{"id":7817,"date":"2025-12-08T09:18:11","date_gmt":"2025-12-08T07:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/?p=7817"},"modified":"2025-12-08T09:18:24","modified_gmt":"2025-12-08T07:18:24","slug":"30-noiembrie-sarbatoarea-sf-apostol-andrei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/30-noiembrie-sarbatoarea-sf-apostol-andrei\/","title":{"rendered":"30 noiembrie – S\u0103rb\u0103toarea Sf. Apostol Andrei"},"content":{"rendered":"\n
\n
\"\" \"\" \"\"<\/div>\n
Luna noiembrie \u0219i s\u0103rb\u0103toarea Sf. Andrei anun\u021b\u0103 un timp profund transformator, multiple credin\u021be \u0219i ac\u021biuni care ini\u021biaz\u0103 \u00eennoirea omului, se deschid por\u021bi spre lumea de dincolo \u0219i se creeaz\u0103 pun\u021bi de leg\u0103tur\u0103 cu for\u021be misterioase, nev\u0103zute.<\/div>\n
Numirea lunii decembrie dup\u0103 o s\u0103rb\u0103toare a lunii precedente are temeiul unui \u00eenceput, un prag ce deschide o etap\u0103 nou\u0103, dintr-un \u0219ir de zile \u0219i s\u0103rb\u0103tori ale sf\u00e2r\u0219itului de toamn\u0103 \u0219i \u00eenceputului de iarn\u0103. S\u0103rb\u0103toarea are mai multe dennumiri, Andrei de Iarn\u0103, Cap de Iarn\u0103, S\u00e2ntandrei, Mo\u0219 Andrei, Indrea \u0219i este asociat\u0103 cu o zeitate a lupilor.<\/div>\n
Numele apostolului Andrei, legat de lupi, face referire la vechea denumire a dacilor, daoi (lupi), \u0219i la simbolul steagul cu \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area balaurului cu cap de lup. Lupul a fost considerat un simbol al sanctuarelor dacice iar unele legende spun c\u0103 animalul lunar a fost al\u0103turi de daci la c\u0103derea Sarmizegetusei iar c\u0103petenia lupilor l-ar fi vegheat pe Apostolul Andrei prin pustiu. [1]<\/div>\n
Sf. Apostol Andrei s-a n\u0103scut \u00een Betsaida, or\u0103\u0219el pe malul lacului Ghenizaret, fiul lui Iona \u0219i fratele lui Petru, a fost primul ucenic al Domnului Hristos. \u00cenainte de a fi apostolul Domnului, Sf. Andrei a fost ucenic al Sf. Ioan Botez\u0103torul. L-a \u00eenso\u021bit pe M\u00e2ntuitor \u00een \u021a\u0103rile Sfinte, fiind martor al minunilor s\u0103v\u00e2r\u0219ite, a v\u0103zut patimile Domnului, a pl\u00e2ns moartea Lui \u0219i s-a \u00eent\u0103rit \u00een credin\u021b\u0103 prin \u00cenviere.<\/div>\n
Sf\u00e2ntul Andrei este primul dintre apostoli care a propov\u0103duit Evanghelia la geto-daci, pe teritoriul Dobrogei, fiindu-i atribuit\u0103 \u00eencre\u0219tinarea poporului rom\u00e2n, considerat\u0103 una dintre cele mai importante figuri ale ortodoxismului \u0219i \u00eentemeietorul Bisericii Cre\u0219tine, pe meleagurile noastre. A murit ca martir, r\u0103stignit pe o cruce \u00een form\u0103 de x, care \u0219i-a luat numele de crucea Sf Andrei.[2]<\/div>\n
Ajunul s\u0103rb\u0103torii este un timp m\u0103surat \u00een ceasuri rele \u0219i desc\u0103rc\u0103ri karmice, aflat sub for\u021ba demonic\u0103 a unor amenin\u021b\u0103ri v\u0103zute sau nev\u0103zute ce puteau lua forme diverse (fiare s\u0103lbatice, lupi, strigoi etc). Un moment vulnerabil \u00een comunitatea s\u0103teasc\u0103, \u00een care era vizat, \u00een mod esen\u021bial, echilibrul \u00eentre poten\u021bialul distructiv \u0219i protec\u021bie.<\/div>\n
\u00cen acest scop, \u00een satele rom\u00e2ne\u0219ti se s\u0103v\u00e2r\u0219eau ritualuri de ap\u0103rare, mai ales \u00een Noaptea de S\u00e2ntandrei, numit\u0103 \u0219i Noaptea strigoilor, c\u00e2nd oamenii \u00ee\u0219i amintesc obiceiuri, datini \u0219i credin\u021be de demult. Pentru a-\u0219i feri casa de duhuri necurate, nu m\u0103turau, nu scoteau gunoiul afar\u0103 \u0219i nu d\u0103deau nimic cu \u00eemprumut. Femeile f\u0103ceau un amestec de usturoi, leu\u0219tean \u0219i gunoi de grajd, cu care ungeau ferestrele, u\u0219a casei \u0219i oborul animalelor pentru a alunga duhurile rele.[3] Se \u0219tia c\u0103 \u00een noaptea Sf. Andrei, \u00een fa\u021ba spiritelor rele, prea puternice pentru a fi \u00eenfruntate, ap\u0103rarea \u00eensemna a\u0219teptare \u0219i rug\u0103ciune \u00een interiorul casei, p\u00e2n\u0103 la trecerea pericolului.<\/div>\n
Noaptea de Sf. Andrei era bun\u0103 pentru vr\u0103ji. Se zice c\u0103 acum veneau ursitoarele la fete pentru a le vorbi \u00een vis despre ursit, iar ele f\u0103ceau o turt\u0103 s\u0103rat\u0103 pe care o consumau seara pentru a-l visa.<\/div>\n
Copiii taie ramuri de m\u0103r sau p\u0103r si le pun la \u00eenflorit p\u00e2n\u0103 la Sf. Vasile, c\u00e2nd merg cu sorcova.<\/div>\n
De Sf. Andrei se f\u0103cea sarea vitelor, un drob de sare desc\u00e2ntat \u0219i \u00eenvelit \u00een p\u00e2nz\u0103, \u00eengropat sub pragul u\u0219ii grajdului. Aceast\u0103 sare se dezgropa la Sf. Gheorghe \u0219i se d\u0103dea vitelor, amestecat\u0103 cu t\u0103r\u00e2\u021be \u0219i f\u0103in\u0103 pentru a le feri de farmece \u0219i de ho\u021bi de man\u0103.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n
\n
Note, bibliografie<\/div>\n
[1][2] Borzan M., Man, R Calendarul cre\u0219tin ortodox \u00een iconografie, Ed Nico, Tg Mure\u0219, 2008<\/div>\n
[3 ]Inf. Emilia Sorlea, Pietri\u0219 Vale, Mure\u0219<\/div>\n<\/div>\n
\n
Fotografie realizat\u0103 de Anton Badea, \u00een anul 1963, la Or\u0219ova (jud. Mure\u0219)<\/div>\n
Icoan\u0103 pe lemn, patrimoniul Muzeului Etnografic \u201eAnton Badea\u201d<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luna noiembrie \u0219i s\u0103rb\u0103toarea Sf. Andrei anun\u021b\u0103 un timp profund transformator, multiple credin\u021be \u0219i ac\u021biuni care ini\u021biaz\u0103 \u00eennoirea omului, se deschid por\u021bi spre lumea de dincolo \u0219i se creeaz\u0103 pun\u021bi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[30,4],"tags":[],"class_list":["post-7817","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arhiva","category-blog"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7817"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7817\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7821,"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7817\/revisions\/7821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muzeulreghin.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}